ΜΗΔΕΝΙΚΗ ΑΝΟΧΗ ΣΤΗΝ ΚΡΑΤΙΚΗ ΒΑΡΒΑΡΟΤΗΤΑ

Πέρυσι η ελληνική δημοκρατία δολοφόνησε εν ψυχρώ ένα 16χρονο παιδί. Φέτος “δακρύζει” για το περιστατικό και προσπαθεί να πείσει ότι λυπάται. Ο ίδιος ο θύτης δηλαδή αυτοαθωώνεται και προβάλλει μάλιστα τον εαυτό του όχι μόνο ως εγγυητή της διαφύλαξης της μνήμης του Αλέξανδρου, αλλά και ως εξουσιοδοτημένο εκφραστή του κοινού αισθήματος. Χαράσσει το όριο στην γραμμή της “νομιμότητας” -που η ίδια φυσικά μετατοπίζει καθημερινά όπως την βολεύει: καθάροντας τα εγκλήματά της, κουκουλώνοντας οικονομικά σκάνδαλα, εξοπλίζοντας τον φονικό κατασταλτικό και δικαστικό της μηχανισμό, διασπέρνοντας ψευδείς ειδήσεις και φυτεύοντας τον φόβο στα μυαλά μας. Επαναλαμβάνει επίμονα και διαχέει τον λόγο της μέχρι να καταφέρει να κάνει και τον τελευταίο υπήκοο να σκέφτεται, να μιλάει και να συμπεριφέρεται όπως του υπαγορεύει η ίδια.

Γι΄ αυτό έχει επιδοθεί σε έναν ανελέητο πόλεμο εναντίον όλων όσων αντιστέκονται και τολμούν να ορθώνουν το ανάστημά τους εναντίον της. Καπηλεύεται μάλιστα την μνήμη του Αλέξανδρου, επιχειρώντας να επιβάλλει την απόλυτη κυριαρχία της –χουντικής έμπνευσης παρά το σοσιαλδημοκρατικό προσωπείο της. Η προπαγάνδα των τελευταίων εβδομάδων αναφορικά με το δόγμα της “μηδενικής ανοχής” είναι απλά η συνέχεια της οργανωμένης επίθεσης εναντίον φυσικών προσώπων και πολιτικών χώρων που δεν την προσκυνούν.

Το Σάββατο 5 Δεκέμβρη στις 5μμ κρατικές τρομοκρατικές ομάδες (ΜΑΤ, ΟΠΚΕ κλπ) εισέβαλλαν στο αυτοοργανωμένο στέκι Ρεσάλτο στο Κερατσίνι με προτεταμένα τα όπλα σπάζοντας πόρτες και τζάμια. Τα 21 άτομα που εκείνη την στιγμή βρίσκονταν στο χώρο οδηγήθηκαν βίαια στην ΓΑΔΑ. Αντανακλαστικά δεκάδες άτομα από την ευρύτερη περιοχή συγκεντρώθηκαν σε γειτονική με το Ρεσάλτο πλατεία και ξεκίνησαν οργισμένοι πορεία προς αυτό φωνάζοντας συνθήματα σε μια προσπάθεια να πάρουν ξανά το στέκι από τους μπάτσους. Η αγέλη των ΜΑΤ και των ασφαλιτών που ήταν εκεί κλείστηκαν μέσα στο Ρεσάλτο και πέταξαν πέτρες προς το μέρος των αλληλέγγυων. Οι αλληλέγγυοι απάντησαν άμεσα στην επίθεση των μπάτσων και στην συνέχεια πορεύτηκαν προς το δημαρχείο Κερατσινίου το οποίο και κατέλαβαν ως ένδειξη αντίστασης και αλληλεγγύης στην πρωτοφανή προσπάθεια τρομοκράτησης. Το δημαρχείο περικυκλώθηκε από πολυάριθμες δυνάμεις της αστυνομίας, οι οποίες λίγη ώρα μετά και με την συναίνεση και του δήμαρχου Κερατσινίου εισέβαλαν και στο δημαρχείο. Τα 41 άτομα που βρίσκονταν σε αυτό συνελήφθησαν και βιαία οδηγήθηκαν σε κλούβες των ΜΑΤ. Ταυτόχρονα τα ΜΜΕ, φερέφωνα της αστυνομίας, έπιασαν δουλεία αναμεταδίδοντας την κρατική προπαγάνδα σε μια προσπάθεια δημιουργίας κλίματος τρομοϋστερίας και φόβου.

Συνολικά το βράδυ του Σαββάτου στην Αθήνα γίνανε 162 προσαγωγές 74 εκ των οποίων είναι συλλήψεις. Στα Εξάρχεια σε μια άνευ προηγουμένου επιχείρηση προληπτικής καταστολής προσήχθησαν 101 άτομα. Οι συλληφθέντες είναι: 12 άτομα από την περιοχή των Εξαρχείων, 41 από το δημαρχείο του Κερατσινίου και 21 από το χώρο του Ρεσάλτο.

Η βίαιη εισβολή των ειδικών δυνάμεων της ΕΛΑΣ στο Ρεσάλτο, καθώς και τα όσα την ακολούθησαν αποτελούν την πιο ξεκάθαρη απόδειξη του ζοφερού μέλλοντος που μας επιφυλάσσει το κράτος. Η κρατική τρομοκρατία, με την επιχείρηση των δυνάμεων της αστυνομίας εναντίον του συγκεκριμένου χώρου, τις βίαιες προσαγωγές των συντρόφων και συντροφισσών μας και την ενορχηστρωμένη προπαγάνδα σχετικά με τα όσα βρέθηκαν στον χώρο, ξεδιπλώθηκε σε πλήρη ανάπτυξη. Η δίωξη όσων αντιστάθηκαν έμπρακτα στο γεγονός καταλαμβάνοντας το δημαρχείο του Κερατσινίου για να σταθούν αλληλέγγυοι και να αντιπληροφορήσουν για τα όσα συμβαίνουν, στην πραγματικότητα αποκαλύπτει το φασιστικό τους πρόσωπο πίσω από το σοσιαλδημοκρατικό τους προσωπείο. Η σχεδόν βέβαιη ενεργοποίηση μάλιστα του αντιτρομοκρατικού νόμου για τους συλληφθέντες δεν αφήνει κανένα απολύτως περιθώριο για παρερμηνείες: η χούντα δεν τελείωσε το 73…

Ο αυτοοργανωμένος αναρχικός χώρος αλληλεγγύης και ρήξης Ρεσάλτο στο Κερατσίνι δεν στοχοποιήθηκε τυχαία. Αποτελεί εδώ και χρόνια έναν πολιτικό χώρο όπου η αυτοοργάνωση γίνεται πράξη, η αντίσταση βίωμα και η ελευθερία όλων μας αποκτά περιεχόμενο. Έτσι, η κρατική καταστολή που ακολούθησε τις δράσεις ενάντια σε ένα ακόμη ατιμώρητο κρατικό έγκλημα –αυτό της δολοφονίας του 25χρονου πακιστανού μετανάστη Μοχάμεντ Καμράν Ατίφ από βασανιστήρια στο Α.Τ. Νίκαιας (όμορο δήμο με αυτόν του δήμου Κερατσινίου)- είναι απολύτως ενδεικτική και προσλαμβάνει στη σημερινή συγκυρία ένα ειδικό βάρος. Οι δεκάδες κρατικές δολοφονίες –όπως και αυτή του Αλέξανδρου Γρηγορόπουλου- θα πρέπει να τυλίγονται με ένα πέπλο σιωπής… Όποιος και όποια αντισταθεί θα διώκεται βίαια και ανελέητα…

Όποιος επικροτεί τα όσα συμβαίνουν έχει σαφώς επιλέξει στρατόπεδο και θα μας βρει απέναντί του.

Όποιος νομίζει ότι δεν τον αφορούν και πιστεύει ότι μπορεί να παραμένει αδρανής έχει αφήσει τις ζωές ολονών μας αλλά και την ίδια την δικιά του ζωή έρμαιο στα χέρια δολοφόνων.

Όποιος πείθεται από την κρατική προπαγάνδα και αναμασά τον λόγο της κυριαρχίας, θα σκέφτεται και θα ζει για πάντα ως κυριαρχούμενος και υποτελής

Κι όποιος σφαλίσει τα μάτια στην επίθεση που εξαπολύεται εναντίον κάθε ελεύθερα σκεπτόμενου αγωνιστή, θα ξυπνήσει μια μέρα σε έναν κόσμο ματοβαμμένο και έρημο.

Το πρόγραμμά σας περιήγησης μπορεί να μην υποστηρίζει την προβολή αυτής της εικόνας. Το πρόγραμμά σας περιήγησης μπορεί να μην υποστηρίζει την προβολή αυτής της εικόνας. ΚΑΤΩ ΤΑ ΧΕΡΙΑ ΑΠΟ ΤΟΥΣ ΣΥΝΤΡΟΦΟΥΣ ΜΑΣ

Το πρόγραμμά σας περιήγησης μπορεί να μην υποστηρίζει την προβολή αυτής της εικόνας. ΟΠΟΙΟΣ ΣΠΕΡΝΕΙ ΑΝΕΜΟΥΣ ΘΑ ΘΕΡΙΣΕΙ ΘΥΕΛΛΕΣ

Το πρόγραμμά σας περιήγησης μπορεί να μην υποστηρίζει την προβολή αυτής της εικόνας. ΑΝΤΙΣΤΑΣΗ – ΑΥΤΟΟΡΓΑΝΩΣΗ – ΑΛΛΗΛΕΓΓΥΗ

Κείμενο που μοιράζεται αυτή την στιγμή στην κεντρική πλατεία της Κοζάνης μαζί με την τελευταία ανακοίνωση που υπάρχει στο Blog του Ρεσάλτο.

http://anarxiko-resalto.blogspot.com/2009/12/blog-post_6369.html

Ψήφισμα αρ. 284

Μετά από τα θλιβερά γεγονότα που συνέβησαν στην πόλη μας, το Δημοτικό Συμβούλιο Κερατσινίου κατά πλειοψηφία (των κ. Δημητρίου Μουρίκη και κας Σοφίας Θωμάρεη εχόντων την άποψη ότι πρέπει να γίνει δεκτό το υποβληθέν δικό τους ψήφισμα) αποφάσισε:

1ον/ Δηλώνουμε ότι δεν ανεχόμαστε στην πόλη μας την κρατική καταστολή για πολιτικές πράξεις και ενέργειες.

2ον/ Καταγγέλλουμε την επίθεση της αστυνομίας στον πολιτικό χώρο ΡΕΣΑΛΤΟ του Κερατσινίου και το Δημαρχιακό Μέγαρο.

3ον/ Η πολιτική κίνηση ΡΕΣΑΛΤΟ λειτουργεί και δραστηριοποιείται στην πόλη μας με πολιτικές, καλλιτεχνικές, πολιτιστικές και άλλες εκδηλώσεις.

4ον/ Ζητάμε να αφεθούν ελεύθεροι οι 64 συλληφθέντες πολίτες που συνελήφθησαν στην πόλη μας.

5ον/ Δηλώνουμε ότι κανένα αδίκημα ή καταστροφή δεν συντελέστηκε στο Δημαρχιακό Μέγαρο.

6ον/ Η πράξη εισόδου στο Δημαρχείο των 42 συλληφθέντων για μας είναι μια καθαρά πολιτική πράξη και την αποδεχόμαστε.

7ον/ Καταγγέλλουμε τα ΜΜΕ που διαστρέβλωσαν και παραποίησαν τα γεγονότα συνειδητά ή από λάθος πληροφόρηση.

8ον/ Η Διοίκηση του Δήμου να οργανώσει συνέντευξη τύπου για να αποκαταστήσει την αλήθεια, διότι στην πόλη μας θεωρούμε θεμιτή την πολιτική πράξη.

Ο ΠΡΟΕΔΡΟΣ
ΛΕΟΝΤΙΑΔΗΣ ΠΑΝΑΓΙΩΤΗΣ

ΚΟΙΝΟΠΟΙΗΣΗ
1/ Υπουργό Προστασίας του Πολίτη
2/ Υπουργό Εσωτερικών και Αποκέντρωσης
3/ Εισαγγελία Πειραιά
4/ ΜΜΕ

http://anarxiko-resalto.blogspot.com/2009/12/blog-post_07.html

ΕΝΑΝΤΙΑ ΣΤΗΝ ΚΡΑΤΙΚΗ ΤΡΟΜΟΚΡΑΤΙΑ, ΟΛΟΙ ΣΤΟ ΔΡΟΜΟ

ΟΙ ΕΞΟΥΣΙΑΣΤΕΣ ΕΧΟΥΝ ΕΠΙΔΟΘΕΙ ΣΕ ΜΙΑ ΠΡΩΤΟΦΑΝΗ ΠΡΟΣΠΑΘΕΙΑ ΦΙΜΩΣΗΣ ΚΑΙ ΣΥΚΟΦΑΝΤΗΣΗΣ ΣΥΝΤΡΟΦΩΝ

ΚΑΤΑΣΚΕΥΑΖΟΥΝ ΚΑΤΗΓΟΡΙΕΣ ΚΑΙ ΠΡΟΣΠΑΘΟΥΝ ΕΠΙΒΑΛΛΟΥΝ ΤΗ ΣΙΩΠΗ

Έφοδος των ΜΑΤ στον αυτοδιαχειριζόμενο χώρο Ρεσάλτο στο Κερατσίνι κατά την οποία συνελήφθησαν 22 άτομα.

Έφοδος στο κατειλημμένο κτίριο του δημαρχείου Κερατσινίου και σύλληψη 41 συντρόφων.

ΡΕΣΑΛΤΟ – ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ

Σήμερα 5 δεκέμβρη 2009, μια μέρα πριν την συμπλήρωση 1 χρόνου από την δολοφονία του Αλέξη Γρηγορόπουλου και την εξέγερση που ακολούθησε τον Δεκέμβρη, η σοσιαλδημοκρατία αυτή την φορά συνεχίζει την προσπάθεια καταστολής και τρομοκράτησης όσων αντιστέκονται και αγωνίζονται. Γύρω στις 5μμ τρομοκρατικές κρατικές ομάδες (ΜΑΤ, ΟΠΚΕ και κάθε είδους μπάτσοι) εισέβαλλαν στον χώρο του Ρεσάλτο σπάζοντας τις πόρτες και τζάμια. Την στιγμή εκείνη στον χώρο βρίσκονταν 21 άτομα τα οποία αυτήν την στιγμή οδηγούνται στην ΓΑΔΑ.

Η ΚΡΑΤΙΚΗ ΤΡΟΜΟΚΡΑΤΙΑ ΔΕΝ ΘΑ ΠΕΡΑΣΕΙ.

Mετά από παράκληση των χρηστών, αποφασίσαμε να συνεχίσουμε τον οδηγό με πρακτικές νομικές συμβουλές. Επιλέξαμε να συμπεριλάβουμε το θέμα της σωματικής έρευνας και της έρευνας σε οχήματα, διότι αποτελούν συνήθεις πρακτικές, οι οποίες μπορούν να συμβούν κυριολεκτικά στον καθένα μας.

1. Πότε μπορεί να γίνει σωματική έρευνα;

Σε σωματική έρευνα μπορεί να σας υποβάλει η αστυνομία στις παρακάτω δύο περιπτώσεις:

Α. Αν διενεργείται ήδη ανάκριση για αξιόποινη πράξη

Β. Αν διενεργείται η λεγόμενη «προληπτική έρευνα»

Α. Αν διενεργείται ήδη ανάκριση για αξιόποινη πράξη (άρθρο 257 Κώδικα Ποινικής Δικονομίας)

Αυτή είναι η λιγότερο συνήθης περίπτωση. Αυτό που σημαίνει είναι πως ήδη διενεργείται ανάκριση για συγκεκριμένο έγκλημα που διαπράχθηκε, με συγκεκριμένο κατηγορούμενο. Υπεύθυνος για την ανάκριση είναι ένας δικαστής, ο λεγόμενος «ανακριτής», ο οποίος είναι ο μόνος αρμόδιος να διατάξει σωματική έρευνα στον κατηγορούμενο ή σε τρίτο πρόσωπο. Σε αυτή την περίπτωση, εννοείται πως είστε υποχρεωμένοι να υπακούσετε, ειδάλλως ο δικαστής θα σας εξαναγκάσει να υποβληθείτε στην έρευνα και θα σας επιβάλλει επιπλέον κυρώσεις.

Β. Αν διενεργείται η λεγόμενη «προληπτική έρευνα» (άρθρο 96 παρ. 3 π.δ. 141/91)

Αυτή είναι στην πραγματικότητα η πιο συνήθης περίπτωση, είναι η κλασική σωματική έρευνα ενός πολίτη από αστυνομικό «για προληπτικούς λόγους» στο δρόμο ή σε άλλο δημόσιο χώρο. Σε αυτήν μπορεί να αναγκασθεί να υποβληθεί ο καθένας από εμάς. Και δυστυχώς, σε αυτό ακριβώς το σημείο έχουν καταγγελθεί οι περισσότερες παραβάσεις και αυθαιρεσίες από πλευράς της αστυνομίας.

Αιτία για αυτές είναι η γενικόλογη έκφραση του νόμου, ο οποίος παρέχει μεγάλη διακριτική ευχέρεια στην αστυνομία. Οι αλλεπάλληλες καταγγελίες έχουν οδηγήσει σε παρεμβάσεις του Συνήγορου του Πολίτη, του Εισαγγελέα Πρωτοδικών Λάρισας, του Εισαγγελέα του Αρείου Πάγου κ.α. Μετά από έρευνα πάνω σε αυτές, (βλ. Βιβλιογραφία στο τέλος του άρθρου) σας παραθέτω το πρακτικό συμπέρασμα:

Η αστυνομία επιτρέπεται να υποβάλει έναν πολίτη σε σωματική έρευνα ΜΟΝΟ όταν υπάρχει είτε «σοβαρή υπόνοια περί τέλεσης αξιόποινης πράξης» είτε «απόλυτη ανάγκη». (άρθρο 96 παρ. 3 π.δ. 141/91)

Ο νόμος, δυστυχώς, δεν προσδιορίζει τι ακριβώς σημαίνει «σοβαρή υπόνοια» ή «απόλυτη ανάγκη», αφήνοντας τους αστυνόμους να λαμβάνουν αυτή την απόφαση, σύμφωνα με την «ειδική εγκληματολογική τεχνογνωσία» τους. Έχουν καταγραφεί περιπτώσεις στις οποίες οι αστυνομικοί υπέβαλαν πολίτες σε σωματική έρευνα επειδή «στέκονταν εκεί γύρω με ύποπτο τρόπο» ή «είχαν παράξενη αμφίεση» ή «σύχναζαν σε περιοχές με εγκληματικότητα»!

ΠΡΟΣΟΧΗ! Ο Συνήγορος του Πολίτη έχει δηλώσει πως η «σοβαρή υπόνοια» για αξιόποινη πράξη (που απαιτείται από το νόμο) πρέπει να αφορά συγκεκριμένο έγκλημα, συγκεκριμένη αξιόποινη πράξη που να σχετίζεται με το συγκεκριμένο ύποπτο πρόσωπο. Κατά συνέπεια, αν σας δηλώσουν πως σας ερευνούν επειδή «βρίσκεστε σε ύποπτη γειτονιά» ή «για προληπτικούς λόγους, λόγω της εγκληματικότητας στην περιοχή», μπορείτε να διαμαρτυρηθείτε, λέγοντας πως ο νόμος απαιτεί «σοβαρές υπόνοιες για συγκεκριμένη αξιόποινη πράξη».

ΔΥΣΤΥΧΩΣ ΟΜΩΣ… Η καλύτερη συμβουλή που μπορούμε να σας δώσουμε είναι να διαμαρτυρηθείτε με λεκτικό τρόπο, με αξιοπρέπεια και χωρίς εξυβρίσεις. Μην βιαιοπραγήσετε, γιατί αν το κάνετε, ο νόμος δίνει το δικαίωμα στην αστυνομία να σας εξαναγκάσει με τη βία να υποστείτε την έρευνα.

ΠΡΟΣΟΧΗ! Αν διαμαρτυρηθείτε με φωνές ή βιαιοπραγίες, τότε η αστυνομία θα γράψει στην αναφορά πως η ίδια η συμπεριφορά σας δημιούργησε «σοβαρές υπόνοιες για τέλεση αξιόποινης πράξης» και άρα πληρούνται οι προϋποθέσεις του νόμου για την προληπτική σωματική έρευνα!!

Αντιληφθείτε την παγίδα: Η αστυνομία σας σταματά για σωματική έρευνα, χωρίς να υπάρχουν οι προϋποθέσεις του νόμου, δηλαδή χωρίς «σοβαρές υπόνοιες για τέλεση αξιόποινης πράξης». Εσείς αρχίζετε να φωνάζετε πως είναι παράνομο, να βρίζετε και να προσπαθείτε να ξεφύγετε με τη βία. Τότε οι αστυνόμοι γράφουν «λόγω της βίαιης διαμαρτυρίας του, προέκυπταν σοβαρές υπόνοιες για τέλεση αξιόποινης πράξης»… Άρα εξαιτίας της συμπεριφοράς σας, οι προϋποθέσεις του νόμου υπάρχουν!

Συμπέρασμα: Αν χάσετε την ψυχραιμία σας, θα δώσετε εσείς οι ίδιοι στην αστυνομία τη βάση για να είναι νομιμοφανείς! Αν και ο Συνήγορος του Πολίτη και οι Εισαγγελείς Πρωτοδικών και Αρείου Πάγου έχουν αντιταχθεί στις συγκεκριμένες πρακτικές, η ΕΛΑΣ συνεχίζει να τις εφαρμόζει.

Δυστυχώς… στο ζήτημα της σωματικής έρευνας η αστυνομία έχει το μαχαίρι και το πεπόνι!

2. Πώς οφείλει να γίνεται η σωματική έρευνα;

Η σωματική έρευνα οφείλει να γίνεται με τρόπο που δεν θέτει σε κίνδυνο την υγεία και την ασφάλεια του πολίτη και δεν προσβάλλει την προσωπικότητά του. Αν ζητείται συγκεκριμένο αντικείμενο, πχ. ένα χαρτί, ένα σακουλάκι κλπ. ο αστυνομικός οφείλει πρώτα να ζητήσει από τον πολίτη να του το δώσει και, μόνο αν αυτός αρνηθεί, να προβεί σε σωματική έρευνα.

ΠΡΟΣΟΧΗ! Η σωματική έρευνα σε γυναίκα πρέπει να γίνεται μόνο από γυναίκα, μπροστά στον ανακριτικό υπάλληλο.

ΔΥΣΤΥΧΩΣ… ο νόμος και πάλι μέριμνα περισσότερο για την ασφάλεια του αστυνομικού, παρά για του πολίτη που υποβάλλεται στην έρευνα! Η εγκύκλιος του Υπουργείου (άρθρο 6 παρ. 2 της υπ’ αρ. 13/93 «Κανονιστικής Διαταγής) προβλέπει πως για την ασφάλεια του… αστυνομικού, ο πολίτης πρέπει να τοποθετείται με τα χέρια στον τοίχο και τα πόδια ανοιχτά, ή σε πρηνή στάση, δηλαδή στα τέσσερα.

Συμπέρασμα: Αν κατά τη σωματική έρευνα προσβάλλεται η υγεία, η τιμή ή η προσωπικότητά σας, διαμαρτυρηθείτε έντονα. Το Σύνταγμα και η Ευρωπαϊκή Σύμβαση Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων σας δίνουν αυτό το δικαίωμα. Φωνάξτε πως θα υποβάλετε μήνυση (και όταν η έρευνα τελειώσει, κάντε το!) Κανένας δεν επιτρέπεται να εξευτελίζεται από την αστυνομία, ούτε καν οι κατηγορούμενοι για ειδεχθή εγκλήματα. Πόσο μάλλον οι πολίτες σε μία «προληπτική έρευνα».

3. Πότε μπορεί να γίνει έρευνα σε μεταφορικό μέσο;

Η έρευνα σε μεταφορικό μέσο ακολουθεί τους ίδιους ακριβώς κανόνες με τη σωματική έρευνα. Ισχύουν οι ίδιες προϋποθέσεις και υπάρχουν οι ίδιες αυθαιρεσίες, καθώς και οι ίδιες παγίδες με τις περιπτώσεις της σωματικής έρευνας!

Συμπέρασμα… Και εδώ, όπως και στη σωματική έρευνα, διαμαρτυρηθείτε με αξιοπρέπεια. Ειδάλλως, η αστυνομία θα χρησιμοποιήσει τη διαμαρτυρία σας, για να ισχυρισθεί πως οι προϋποθέσεις του νόμου υπήρχαν!

ΠΡΟΣΟΧΗ!! Στο θέμα των οχημάτων, υπάρχει μία σημαντική εξαίρεση: «Δεν είναι άδικη η πράξη αστυνομικού, τελωνειακού υπαλλήλου, υπαλλήλου Σ.Δ.Ο.Ε. και λιμενικού υπαλλήλου, όταν ύστερα από βάσιμη καταγγελία ή ισχυρές υπόνοιες ενεργεί έρευνα σε μεταφορικό μέσο για την ανεύρεση ναρκωτικών». (άρθρο 256 παρ. 2 του νόμου 1729/1978)

Συνεπώς, αν οι αστυνομικοί ισχυρισθούν πως διενεργούν έρευνα για ναρκωτικά, μην αντισταθείτε, διότι ο νόμος είναι με το μέρος τους.

Ελπίζουμε οι παραπάνω συμβουλές να σας φανούν χρήσιμες. Εξακολουθούμε να πιστεύουμε πως ένας ενημερωμένος πολίτης που γνωρίζει τα δικαιώματά του, έχει φωνή και δύναμη, ακόμα και όταν οι νόμοι είναι ασαφείς ή γενικόλογοι. Διότι η γνώση των δικαιωμάτων μας, είναι το πρώτο βήμα για να βρούμε το θάρρος να τα ασκήσουμε.

Βιβλιογραφία:

-Πόρισμα Συνηγόρου του Πολίτη, Γιώργου Καμίνη, 30 Ιουνίου 2003, Αρ. Πρωτοκόλλου 16024.02.2.4 -20580.02.2.

-Γνωμοδότηση του Εισαγγελέα του Αρείου Πάγου, Σε απάντηση του υπ’ αριθμ. 1016/14/38-α/19-2-2004 εγγράφου της ΕΛΑΣ

-Διάταξη του εισαγγελέα πρωτοδικών Λάρισας (313/2005)

Μάθετε τα δικαιώματά σας για να προστατευθείτε από την αστυνομική αυθαιρεσία.
Ο μικρός αυτός οδηγός θα σας δώσει ορισμένες πρακτικές οδηγίες για τα δικαιώματα που έχετε και το τι ακριβώς πρέπει να κάνετε, σε περίπτωση «δυσάρεστης επαφής» με τις αστυνομικές αρχές.

Μία μέρα πριν την πρώτη επέτειο από τη δολοφονία του μαθητή Αλέξη Γρηγορόπουλου από τα κρατικά σκυλιά στα Εξάρχεια, το Κράτος προέβει σε ένα πρωτοφανές όργιο τρομοκρατίας και καταστολής προκειμένου να καμφθεί κάθε εξεγερτική διάθεση των αγωνιζόμενων ανθρώπων. Οι συλλήψεις ανήλθαν σε 75 από τις 101 προσαγωγές που πραγματοποίησε σε Κερατσίνι και Εξάρχεια ενώ εξήγγειλε ότι θα ακολουθήσουν και άλλες έρευνες σε χώρους που εκτιμά ότι μπορεί να λειτουργήσουν σαν ορμητήριο για την πρόκληση επεισοδίων.

Είναι πλέον φανερό ότι ο εγκλωβισμός των ανθρώπων και η περιχαράκωση των διαθέσεών τους στα πλαίσια της προάσπισης της δημοκρατίας και των ιδεολογημάτων περί κοινωνικής ειρήνης δεν είχαν τα αναμενόμενα αποτελέσματα. Μπροστά στη δυσοίωνη για τους εξουσιαστές πραγματικότητα που άρχισε να διαγράφεται και με δεδομένο ότι μια γενικευμένη δυσαρέσκεια με προοπτικές αντίστασης και σύγκρουσης μπορούσε να αναδυθεί, το Κράτος δεν άργησε να αποκαλύψει το πραγματικό του πρόσωπο που μόλις και μετά βίας καλύπτεται πίσω από αφελείς συνταγματικούς τύπους. Aνίκανο να επιβάλει τη συνηθισμένη υποταγή στην εξουσία με κολακείες και άλλες ειρηνικές μεθόδους κατέφυγε για ακόμη μια φορά στην απροκάλυπτη βία, στον πολιτικό έλεγχο και στο τελευταίο χαρτί του πολιτικού ελέγχου, τη στρατιωτική δύναμη.

Το μήνυμα που θέλησε να στείλει τόσο με την έφοδο στο αναρχικό στέκι «Ρεσάλτο» στο Κερατσίνι και ακολούθως στο Δημαρχείο της περιοχής όσο και με τον παραληρηματικό λόγο του υπουργού Προστασίας του Πολίτη Μιχάλη Χρυσοχοΐδη από το ραδιόφωνο του ΣΚΑΙ ήταν προφανές: οποιοσδήποτε αγωνίζεται ενάντια στα σχέδια του Κράτους και των αφεντικών, οποιοσδήποτε δεν υποτάσσεται στους εκμεταλλευτικούς οικονομικούς τους θεσμούς ή στην πολιτική ηγεμονία τους, θα καταδιώκεται, θα συκοφαντείται και θα εγκληματοποιείται.

Όμως, όσο προφανές ήταν το μήνυμα από την πλευρά του Κράτους, άλλο τόσο ξεκάθαρο είναι το μήνυμα από την πλευρά των αγωνιζόμενων ανθρώπων. Οι αγωνιζόμενοι άνθρωποι δεν υποτάσσονται, δεν εγκλωβίζονται σε ψευτοδιλήμματα και αυταπάτες δημοκρατικής προέλευσης και προορισμού, δεν παραιτούνται από κάθε ανθρώπινο που υπάρχει στον άνθρωπο, δεν καταντούν, ανάμεσα σε αυτόν τον όχλο των κυβερνητικών τιτλούχων ζώων, που ληστεύουν το λαό και που καταβροχθίζουν τη χώρα, ζώα και οι ίδιοι. Συνεχίζουν να αντιστέκονται και να υψώνουν οδοφράγματα ενάντια στο Κράτος και τους παρατρεχάμενούς του, πυρπολώντας κάθε συνθήκη ειρήνης που προσπαθεί να επιβληθεί…

http://aixmi.wordpress.com/2009/12/06/%ce%bf%ce%b9-%ce%b5%ce%be%ce%b5%ce%b3%ce%ad%cf%81%cf%83%ce%b5%ce%b9%cf%82-%ce%b3%ce%af%ce%bd%ce%bf%ce%bd%cf%84%ce%b1%ce%b9-%ce%b4%ce%b5%ce%bd-%ce%b3%ce%b9%ce%bf%cf%81%cf%84%ce%ac%ce%b6%ce%bf%ce%bd/

6 Δεκεμβρίου 2008. Στη διασταύρωση των οδών Μεσολογγίου και Τζαβέλλα ο 16χρονος Αλέξης Γρηγορόπουλος πέφτει νεκρός από τα πυρά του μπάτσου Επαμ. Κορκονένα λίγο μετά της 21:00.

Ακολουθούν γενικευμένες συμπλοκές σε όλη την χώρα. Η είδηση της δολοφονίας δημιουργεί παγκόσμια αναστάτωση. Σε πολλά μέρη του κόσμου, από τη Ρωσία και την Κορέα μέχρι τη Γαλλία και την Κων/πολη, γίνονται πορείες συμπαράστασης και αλληλεγγύης.

Η αστική δημοκρατία τα έχει εντελώς χαμένα. Η εξέγερση τους ξεπερνά και το μόνο που κάνουν είναι να ψελλίζουν άναρθρες κραυγές.

Μετά από λίγο αρχίζουν να αναδιοργανώνονται. Μπαίνει σε εφαρμογή το σχέδιο «Η δημοκρατία δεν έχει αδιέξοδα».

Βήμα 1ο. Η αρχή γίνεται από το δήμαρχο της Αθήνας που επιμένει στη συντήρηση του εορταστικού πνεύματος ενόψει γιορτών. Στη συνέχεια τα επιχειρήματα των εξουσιαστών επικεντρώνονται στις καταστροφές. Προτάσσουν πως υπάρχει η ανάγκη αποκατάστασης της τάξης γιατί οδηγούμαστε σε οικονομικό μαρασμό. Η πιο συνηθισμένη έκφραση της εποχής είναι: “Ο κόσμος φοβάται να κατέβει στο κέντρο της Αθήνας για να ψωνίσει!”.

Βήμα 2ο. Τα μέσα μαζικής παραπλάνησης αναδεικνύουν μεν το γεγονός της δολοφονίας αλλά μετά από μερικές ώρες το μοναδικό πράγμα για το οποίο ενδιαφέρονται είναι το αν γίνονται και που επεισόδια. Το αν υπάρχουν συλλήψεις. Ρωτούν “πού είναι η αστυνομία;” Το ερώτημά τους φυσικά γίνεται κρύβοντας πίσω του πολιτική σκοπιμότητα.

Βήμα 3ο. Τα κόμματα έχουν εξαφανιστεί. Οι αστοί πολιτικοί και η αστική πολιτική το μόνο που κάνει είναι να αναζητεί ευθύνες ατομικές στους μπάτσους του περιστατικού. Εξάλλου μέσα τους γελούν. Τρίβουν τα χέρια τους. Άλλη μια ευκαιρία για πολιτική εκμετάλλευση παρουσιάστηκε.

Βήμα 4ο. Η βαλλιστική έρευνα ανακοινώνεται σχεδόν ένα μήνα μετά και σαν να το περίμεναν όλοι δείχνει εξοστρακισμό.

Βήμα 5ο. Πλήθος αναλύσεων από μέλη της πεφωτισμένης ακαδημαϊκής κοινότητας. Η λέξη εξέγερση κρύβεται προσεκτικά και χάνεται μέσα στο λαβύρινθο μιας ακατάπαυστης μπουρδολογίας. Αφού οι πολιτικοί δεν είναι και οι καλύτεροι να μιλήσουν τη δεδομένη στιγμή το ρόλο του κρατικού απολογητή και δικαιολογιτή αναλαμβάνουν αυτοί.

Ερχόμαστε ένα χρόνο μετά.

Αυτή τη φορά οι εξουσιαστές είναι πιο προετοιμασμένοι.

Βήμα 1ο. Εκφοβισμός της κοινωνίας και καταστολή προς δύο αποδέκτες: Ο πρώτος είναι προς όλους εκείνους που τόλμησαν να αμφισβητήσουν την εξουσία, να βρεθούν απέναντί της. Ο δεύτερος είναι προς όλους τους υπόλοιπους που έστω και στιγμιαία ξεστόμισαν τη φράση «καλά κάνουν και τα σπάνε».

Βήμα 2ο. Ανάδειξη του Αλέξανδρου Γρηγορόπουλου σε άλλο ένα σύμβολο της αστικής δημοκρατίας. Δημιουργία επετειακού κλίματος. Οικειοποίηση και αφομοίωση των μηνυμάτων (που ποτέ πραγματικά δεν έλαβαν).

Με το να ανάγουν το 16χρονο σε άλλο ένα σύμβολο παγώνουν την ιστορία. Τις προσδίδουν πρόσκαιρα χαρακτηριστικά και στοιχεία ιστορικισμού. Έχουν φροντίσει από πριν να φτιάξουν και άλλα. Ποιά είναι αυτά; Η οικειοποίηση της Κωνσταντίνας Κούνεβα και ο παραλληλισμός της περίπτωσής της με θύμα επίθεσης σε αστυνομικό τμήμα. Γι’ αυτό έχουν φροντίσει προσκυνημένοι και υποτακτικοί ρουφιάνοι δημοσιογράφοι.

Όλα έχουν σαν στόχο την χειραγώγηση, τον έλεγχο και την κατηγοριοποίηση των αντιδράσεων.

Ένα χρόνο μετά δεν γιορτάζουμε. Δεν πενθούμε. Δεν πιστεύουμε στα σύμβολα. Ακριβώς το αντίθετο: τα καταστρέφουμε.

Οι πολικάντιδες όλων των αποχρώσεων αποδείχτηκαν λαλίστατοι τις τελευταίες μέρες. Αυτό που κυριαρχεί είναι κάθε είδους έκκληση για τη μη χρήση βίας. Φυσικά ακριβώς δίπλα σε αυτό το μήνυμα υπάρχει και η προειδοποίηση για μηδενική ανοχή στις καταστροφές και τις παράνομες πράξες. Αποκωδικοποιώντας δηλαδή τα παραπάνω, αυτό που ουσιαστικά λένε είναι πως η βία δεν είναι αποδεκτή από εσάς αλλά αν χρειαστεί θα τη χρησιμοποιήσουμε εμείς.

Τίθεται το ζήτημα του ποιός είναι ο νόμιμος χρήστης της; Η απάντηση είναι ξεκάθαρη: όχι. Σε καμία περίπτωση το επίδικο δεν είναι η βία αυτή καθαυτή. Έτσι θέλουν να το παρουσιάσουν οι εξουσιαστές. Το Kράτος προσπαθεί να εκτρέψει για άλλη μια φορά το επίκεντρο του ενδιαφέροντος σε κάτι τρίτο. Ποιό είναι αυτό; Το αν θα υπάρχουν ή όχι καταστροφές και βίαια ξεσπάσματα.

Προσπαθούν, και σε ένα βαθμό το έχουν καταφέρει, να αποκόψουν τη δράση από το περιεχόμενό της. Αναδεικνύουν τη μορφή. Η ουσία και το περιεχόμενο τους είναι πράγματα όχι αδιάφορα αλλά μη συμφέροντα.

Το Κράτος επιλέγει να δημιουργήσει έναν εχθρό. Αποφασίζει να υποδείξει αυτόν τον εχθρό ως τον πιο επικίνδυνο για την κοινωνία. Ποίος είναι αυτός; Όλοι όσοι αμφισβητούν την εξουσία, τη θέσπισή της, τη λειτουργία της, τους θεσμούς της, την αναγκαιότητά της. Όλα όσα με κόπο έχουν προσπαθήσει να δημιουργήσουν και να εδραιώσουν στο σύνολο της κοινωνίας. Όλα τα εξουσιαστικά και καταπιεστικά κατασκευάσματα που έχουν γίνει τόσο πολύ αλληλοεξαρτώμενα μεταξύ τους που μοιάζουν ως φυσικές επιλογές.

Όλοι όσοι παρουσιάζονται από το Κράτος ως οι αμφισβητίες της κοινωνικής ειρήνης έχουν πραγματικά σαν στόχο να συγκρουστούν με την κοινωνία; Αυτός δεν είναι ο σκοπός όλων των εξουσιαστών και των εντολοδόχων τους ρουφιανοδημοσιογράφων. Αυτή την εικόνα δεν προσπαθούν χρόνια τώρα να δημιουργήσουν. Έχοντας αποβάλει κάθε έννοια ταξικού προσανατολισμού, η προσπάθεια έχει επικεντρωθεί στη σφαίρα της ψυχολογίας. Αυτό που προσπαθούν να κάνουν δεν είναι να φέρουν σε σύγκρουση μεταξύ τους κοινωνικές ομάδες, αλλά δημιουργώντας το φόβο, κάτω από αυτή την απειλή να τους συσπειρώσουν όλους. Ο φόβος γίνεται το ενοποιητικό στοιχείο όλων όσων έχουν να χάσουν πράγματα και όλων όσων δεν έχουν να χάσουν αλλά πρέπει να υπερασπιστούν αυτούς που δίνουν έστω και λίγα. Στοιχείο κλειδί σε αυτή την ιστορία είναι ότι πάντα υπάρχει η ελπίδα να γίνουν και αυτοί εξουσιαστές. Ο φόβος δημιουργεί κοινή συνείδηση. Ο φόβος επίσης γίνεται και στοιχείου ελέγχου. Προστασία το λένε τώρα. Προστασία της ιδιοκτησίας από την μία και της ελπίδας από την άλλη.

Η αποδόμηση αυτής της προσπάθειας των εξουσιαστών είναι ζήτημα πρώτης προτεραιότητας. Οι κινητοποιήσεις και οι δράσεις αυτό το σκοπό έχουν. Η επαφή με την κοινωνία γίνεται στο φυσικό της χώρο και όχι μέσα από οθόνες. Με παρουσία στα δρώμενα και όχι παθητική συμμετοχή μέσω της αμεσότητας κτήσης της κατασκευασμένης πληροφορίας. Ο αγώνας για την κοινωνική απελευθερώση είναι συνεχής.